经过四年的时间，李子柒终于重新出现在了更新的视频中。虽然有人戏称她为“柒妃回宫”，但也有人认为妃字的格局过于保守。从李子柒回归视频的受欢迎程度来看，她成功地消除了所有的疑虑，并在回归后依然保持着王者的地位。

在李子柒的停更时间里，有不少博主模仿了她的风格，也有一些人取得了一定的成绩，但有一个方面远远不如李子柒，那就是她的文化输出能力，不用多说，先给出一组数据。

李子柒最近发布了三段视频，这些视频在整个网络上都是同步更新的。在国内的平台上，他的播放量已经超过了亿。更令人震惊的是，他制作螺钿漆器的视频在网络上的播放量在一天之内已经超过了900万，而连续更新的三段视频的总播放量更是突破了千万。

更为关键的是，外网播放的数量背后所蕴含的深远意义。

李子柒在接受官方访问时，分享了她重新回归并开始制作螺钿漆器的经历。尽管这个过程既漫长又充满挑战，但她对此非常满意。尽管李子柒并没有明确自己的未来方向，但她明确表示，她目前主要关注的是传统文化的创新和发展，例如保护手艺人的知识产权和构建相关体系”。

——明白了，有些人真的不应该窃取中国的文化了！

当我们谈论偷文化时，韩国可能是首先浮现在脑海中的。实际上，越南和日本也有很多偷文化的例子。但韩国向来都有出色的表现，李子柒这次回归并发布了他的首个更新视频，这无疑给韩国带来了深刻的打击。

请留意，面前这位女士名为李子柒，她是一名中国人，目前正在制作螺钿漆器。

螺钿漆器是中国两大传统艺术工艺的一部分。它的起源可以追溯到西周时代，当时的漆器甚至被誉为“国器”。在新石代时期，螺钿就已经出现，而在殷商时代的考古发现中，漆器上已经出现了饕餮纹。

接着，韩国对螺钿产生了浓厚的兴趣，而日本则对漆器产生了浓厚的兴趣，其中一个明目张胆地偷窃，另一个暗地里抢夺，他们都在暗中策划，目的是对付那些勾结的人。

在韩国，偷取螺钿仍然是一种传统做法。最初，他们认为螺钿起源于中国，但随着时间的推移，他们决定放弃这一传统，并创造了一个被称为“螺钿匠”的名号。他们宣称螺钿是韩国的传统手艺，并在景福宫进行了大规模的宣传，将其制作成周边商品进行销售。通过明星和漫画的长期传播，他们试图以洗脑的手法窃取中国的文化遗产。

他们的偷端午节和偷糖葫芦的行为与韩国完全相同，都涉及到窃取、歪曲和篡改，随后恬不知羞耻地将其据为己有。

当我们讨论韩国的文化窃取行为时，不仅要从保护本国文化的角度出发，更重要的是要保护文化的完整性。因为在韩国窃取文化的过程中，他们往往会简化和劣化相关的文化内容。由于他们缺乏深厚的历史背景和对中国传统文化之美的了解，这不仅会窃取文化，还可能导致文化内核的消失，使得所有文化元素都显得格格不入。

——李子柒制作了一件螺钿漆器，这件作品经历了春秋时期，并经过了精心的打磨；在韩国，制作螺钿漆器的过程是这样的：每沾上一层，就贴上一层，然后用水轻轻擦拭，整个过程就完成了。

将中国的传统螺钿漆器与韩国非法复制的螺钿工艺品放在一起展示，两者的优劣显而易见。

想到李子柒曾因制作泡菜而受到韩国网友的批评，我不禁感叹，她的反击既温柔又充满力量。

像李子柒这样的顶级网红，确实有可能引发一股流行和热潮。她发布了制作螺钿漆器的视频后，确实吸引了更多人对相关传统工艺的关注，并激发了他们的积极讨论。

从李子柒连续发布的众多视频内容来看，她追求的不只是对螺钿漆器的保护，她还希望维护那些被窃取或扭曲的中国传统文化，例如汉服。

一名在央视任职的汉服复兴倡导者发布了与李子柒的合影，这引起了广泛的关注和讨论。众人都希望李子柒能为汉服的推广做出贡献，并继续挑战那些窃取文化的韩国人，因为他们都认为汉服的起源与韩服有关。

最终，我想表达的是，李子柒的归来给我留下了深刻的印象。她不仅仅是一个人在努力，近些年，人们也开始意识到韩国、日本等国一直在策划窃取中国的文化遗产，并开始重视文化的传承，这无疑是最让人感到安慰的事情！

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